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− | {{/requirement 1}} | + | {{:{{#titleparts:{{PAGENAME}}|3|1}}/requirement 1/es}} |
− | <!-- Review the Biblical reasons for the 28 Fundamental Christian Beliefs of the Seventh-day Adventist Church.-->
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− | ;3. Father:
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− | God the eternal Father is the Creator, Source, Sustainer, and Sovereign of all creation. He is just and holy, merciful and gracious, slow to anger, and abounding in steadfast love and faithfulness. The qualities and powers exhibited in the Son and the Holy Spirit are also revelations of the Father. ({{Bible link|Genesis. 1:1}} {{Bible link|Revelation 4:11}} {{Bible link|1 Corinthians 15:28}} {{Bible link|John 3:16}} {{Bible link| 1 John 4:8}} {{Bible link|1 Timothy 1:17}} {{Bible link|Exodus 34:6, 7}} {{Bible link|John 14:9}})
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− | ;4. Son:
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− | God the eternal Son became incarnate in Jesus Christ. Through Him all things were created, the character of God is revealed, the salvation of humanity is accomplished, and the world is judged. Forever truly God, He became also truly man, Jesus the Christ. He was conceived of the Holy Spirit and born of the virgin Mary. He lived and experienced temptation as a human being, but perfectly exemplified the righteousness and love of God. By His miracles He manifested God's power and was attested as God's promised Messiah. He suffered and died voluntarily on the cross for our sins and in our place, was raised from the dead, and ascended to minister in the heavenly sanctuary in our behalf. He will come again in glory for the final deliverance of His people and the restoration of all things. ({{Bible link|John 1:1-3}} {{Bible link|John 1:14}} {{Bible link|Colossians 1:15-19}} {{Bible link|John 10:30}} {{Bible link|John 14:9}} {{Bible link|Romans 6:23}} {{Bible link|2 Corinthians 5:17-19}} {{Bible link|John 5:22}} {{Bible link|Luke 1:35}} {{Bible link|Philipians 2:5-11}} {{Bible link|Hebrews 2:9-18}} {{Bible link|1 Cor. 15:3, 4}} {{Bible link|Hebrews 8:1, 2}} {{Bible link|John 14:1-3}})
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− | ;5. Holy Spirit:
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− | God the eternal Spirit was active with the Father and the Son in Creation, incarnation, and redemption. He inspired the writers of Scripture. He filled Christ's life with power. He draws and convicts human beings; and those who respond He renews and transforms into the image of God. Sent by the Father and the Son to be always with His children, He extends spiritual gifts to the church, empowers it to bear witness to Christ, and in harmony with the Scriptures leads it into all truth. ({{Bible link|Gen. 1:1-2}} {{Bible link|Luke 1:35}} {{Bible link|Luke 4:18}} {{Bible link|Acts 10:38}} {{Bible link|2 Peter 1:21}} {{Bible link|2 Cor. 3:18}} {{Bible link|Ephesians 4:11, 12}} {{Bible link|Acts 1:8}} {{Bible link|John 14:16-18}} {{Bible link|John 14:26}} {{Bible link|John 15:26, 27}} {{Bible link|John 16:7-13}})
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− | ;6. Creation:
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− | God is Creator of all things, and has revealed in Scripture the authentic account of His creative activity. In six days the Lord made "the heaven and the earth" and all living things upon the earth, and rested on the seventh day of that first week. Thus He established the Sabbath as a perpetual memorial of His completed creative work. The first man and woman were made in the image of God as the crowning work of Creation, given dominion over the world, and charged with responsibility to care for it. When the world was finished it was "very good", declaring the glory of God. ({{Bible link|Genesis 1-2}} {{Bible link|Exodus 20:8-11}} {{Bible link|Psalm 19:1-6}} {{Bible link|Psalm 33:6}} {{Bible link|Psalm 33:9}} {{Bible link|Psalm 104}} {{Bible link|Hebrews 11:3}})
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− | ;7. Nature of Man:
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− | Man and woman were made in the image of God with individuality, the power and freedom to think and to do. Though created free beings, each is an indivisible unity of body, mind, and spirit, dependent upon God for life and breath and all else. When our first parents disobeyed God, they denied their dependence upon Him and fell from their high position under God. The image of God in them was marred and they became subject to death. Their descendants share this fallen nature and its consequences. They are born with weaknesses and tendencies to evil. But God in Christ reconciled the world to Himself and by His Spirit restores in penitent mortals the image of their Maker. Created for the glory of God, they are called to love Him and one another, and to care for their environment. {{Bible link|Gen. 1:26-28}}; {{Bible link|Gen.2:7}}; {{Bible link|Ps. 8:4-8}}; {{Bible link|Acts 17:24-28}}; {{Bible link|Gen. 3}}; {{Bible link|Ps. 51:5}}; {{Bible link|Rom. 5:12-17}}; {{Bible link|2 Cor. 5:19, 20}}; {{Bible link|Ps. 51:10}}; {{Bible link|1 John 4:7, 8, 11, 20}}; {{Bible link|Gen. 2:15}}.
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− | ;8. Great Controversy:
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− | All humanity is now involved in a great controversy between Christ and Satan regarding the character of God, His law, and His sovereignty over the universe. This conflict originated in heaven when a created being, endowed with freedom of choice, in self-exaltation became Satan, God's adversary, and led into rebellion a portion of the angels. He introduced the spirit of rebellion into this world when he led Adam and Eve into sin. This human sin resulted in the distortion of the image of God in humanity, the disordering of the created world, and its eventual devastation at the time of the worldwide flood. Observed by the whole creation, this world became the arena of the universal conflict, out of which the God of love will ultimately be vindicated. To assist His people in this controversy, Christ sends the Holy Spirit and the loyal angels to guide, protect, and sustain them in the way of salvation. {{Bible link|Rev. 12:4-9}}; {{Bible link|Isa. 14:12-14}}; {{Bible link|Eze. 28:12-18}}; {{Bible link|Gen. 3}}; {{Bible link|Rom. 1:19-32}}; {{Bible link|Rom.5:12-21}}; {{Bible link|Rom 8:19-22}}; {{Bible link|Gen. 6-8}}; {{Bible link|2 Peter 3:6}}; {{Bible link|1 Cor. 4:9}}; {{Bible link|Heb. 1:14}}.
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− | ;9. Life, Death, and Resurrection of Christ:
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− | In Christ's life of perfect obedience to God's will, His suffering, death, and resurrection, God provided the only means of atonement for human sin, so that those who by faith accept this atonement may have eternal life, and the whole creation may better understand the infinite and holy love of the Creator. This perfect atonement vindicates the righteousness of God's law and the graciousness of His character; for it both condemns our sin and provides for our forgiveness. The death of Christ is substitutionary and expiatory, reconciling and transforming. The resurrection of Christ proclaims God's triumph over the forces of evil, and for those who accept the atonement assures their final victory over sin and death. It declares the Lordship of Jesus Christ, before whom every knee in heaven and on earth will bow. ({{Bible link|John 3:16}}; {{Bible link|Isa. 53}}; {{Bible link|1 Peter 2:21, 22}}; {{Bible link|1 Cor. 15:3-4}}; {{Bible link|1 Cor. 15:20-22}} {{Bible link|2 Cor. 5:14, 15, 19-21}};{{Bible link|Rom. 1:4}}; {{Bible link|Rom 3:25}}; {{Bible link|Rom 4:25}}; {{Bible link|Rom 8:3-4}}; {{Bible link|1 John 2:2}}; {{Bible link|1 John 4:10}}; {{Bible link|Col. 2:15}}; {{Bible link|Phil. 2:6-11}}.)
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− | ;10. Experience of Salvation:
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− | In infinite love and mercy God made Christ, who knew no sin, to be sin for us, so that in Him we might be made the righteousness of God. Led by the Holy Spirit we sense our need, acknowledge our sinfulness, repent of our transgressions, and exercise faith in Jesus as Lord and Christ, as Substitute and Example. This faith which receives salvation comes through the divine power of the Word and is the gift of God's grace. Through Christ we are justified, adopted as God's sons and daughters, and delivered from the lordship of sin. Through the Spirit we are born again and sanctified; the Spirit renews our minds, writes God's law of love in our hearts, and we are given the power to live a holy life. Abiding in Him we become partakers of the divine nature and have the assurance of salvation now and in the judgment. ({{Bible link|2 Cor. 5:17-21}}; {{Bible link|John 3:16}}; {{Bible link|Gal.1:4}}; {{Bible link|Gal.4:4-7}}; {{Bible link|Titus 3:3-7}}; {{Bible link|John 16:8}}; {{Bible link|Gal. 3:13, 14}}; {{Bible link|1 Peter 2:21, 22}}; {{Bible link|Rom. 10:17}}; {{Bible link|Luke 17:5}}; {{Bible link|Mark 9:23, 24}}; {{Bible link|Eph. 2:5-10}}; {{Bible link|Rom. 3:21-26}}; {{Bible link|Col. 1:13, 14}}; {{Bible link|Rom. 8:14-17}}; {{Bible link|Gal. 3:26}}; {{Bible link|John 3:3-8}}; {{Bible link|1 Peter 1:23}}; {{Bible link|Rom. 12:2}}; {{Bible link|Heb. 8:7-12}}; {{Bible link|Eze. 36:25-27}}; {{Bible link|2 Peter 1:3, 4}}; {{Bible link|Rom. 8:1-4}}; {{Bible link|Rom.5:6-10}}.)
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− | ;11. Growing in Christ:
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− | By His death on the cross Jesus triumphed over the forces of evil. He who subjugated the demonic spirits during His earthly ministry has broken their power and made certain their ultimate doom. Jesus' victory gives us victory over the evil forces that still seek to control us, as we walk with Him in peace, joy, and assurance of His love. Now the Holy Spirit dwells within us and empowers us. Continually committed to Jesus as our Saviour and Lord, we are set free from the burden of our past deeds. No longer do we live in the darkness, fear of evil powers, ignorance, and meaninglessness of our former way of life. In this new freedom in Jesus, we are called to grow into the likeness of His character, communing with Him daily in prayer, feeding on His Word, meditating on it and on His providence, singing His praises, gathering together for worship, and participating in the mission of the Church. As we give ourselves in loving service to those around us and in witnessing to His salvation, His constant presence with us through the Spirit transforms every moment and every task into a spiritual experience. ({{Bible link|Ps 1:1-2}}; {{Bible link|Ps.23:4}}; {{Bible link|Ps. 77:11-12}}; {{Bible link|Col 1:13, 14}}; {{Bible link|Col. 2:6}}; {{Bible link|Col.2:14-15}}; {{Bible link|Luke 10:17-20}}; {{Bible link|Eph 5:19, 20}}; {{Bible link|Eph. 6:12-18}}; {{Bible link|1 Thess 5:23}}; {{Bible link|2 Peter 2:9}}; {{Bible link|2 Peter 3:18}}; {{Bible link|2 Cor. 3:17, 18}}; {{Bible link|Phil 3:7-14}}; {{Bible link|1 Thess 5:16-18}}; {{Bible link|Matt 20:25-28}}; {{Bible link|John 20:21}}; {{Bible link|Gal 5:22-25}}; {{Bible link|Rom 8:38-39}}; {{Bible link|1 John 4:4}}; {{Bible link|Heb 10:25}}.)
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− | ;12. Church:
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− | The church is the community of believers who confess Jesus Christ as Lord and Saviour. In continuity with the people of God in Old Testament times, we are called out from the world; and we join together for worship, for fellowship, for instruction in the Word, for the celebration of the Lord's Supper, for service to all mankind, and for the worldwide proclamation of the gospel. The church derives its authority from Christ, who is the incarnate Word, and from the Scriptures, which are the written Word. The church is God's family; adopted by Him as children, its members live on the basis of the new covenant. The church is the body of Christ, a community of faith of which Christ Himself is the Head. The church is the bride for whom Christ died that He might sanctify and cleanse her. At His return in triumph, He will present her to Himself a glorious church, the faithful of all the ages, the purchase of His blood, not having spot or wrinkle, but holy and without blemish. ({{Bible link|Gen. 12:3}}; {{Bible link| Acts 7:38}}; {{Bible link|Eph. 4:11-15}}; {{Bible link|Eph. 3:8-11}}; {{Bible link|Matt. 28:19, 20}}; {{Bible link|Matt. 16:13-20}}; {{Bible link|Matt. 18:18}}; {{Bible link|Eph. 2:19-22}}; {{Bible link|Eph. 1:22, 23}}; {{Bible link|Eph. 5:23-27}}; {{Bible link|Col. 1:17, 18}}.)
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− | ;13. Remnant and Its Mission:
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− | The universal church is composed of all who truly believe in Christ, but in the last days, a time of widespread apostasy, a remnant has been called out to keep the commandments of God and the faith of Jesus. This remnant announces the arrival of the judgment hour, proclaims salvation through Christ, and heralds the approach of His second advent. This proclamation is symbolized by the three angels of Revelation 14; it coincides with the work of judgment in heaven and results in a work of repentance and reform on earth. Every believer is called to have a personal part in this worldwide witness. ({{Bible link|Rev. 12:17}}; {{Bible link|Rev.14:6-12}}; {{Bible link|Rev.18:1-4}}; {{Bible link|2 Cor. 5:10}}; {{Bible link|Jude 3}} {{Bible link|Jude 14}}; {{Bible link|1 Peter 1:16-19}}; {{Bible link|2 Peter 3:10-14}}; {{Bible link|Rev. 21:1-14}}.)
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− | ;14. Unity in the Body of Christ:
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− | The church is one body with many members, called from every nation, kindred, tongue, and people. In Christ we are a new creation; distinctions of race, culture, learning, and nationality, and differences between high and low, rich and poor, male and female, must not be divisive among us. We are all equal in Christ, who by one Spirit has bonded us into one fellowship with Him and with one another; we are to serve and be served without partiality or reservation. Through the revelation of Jesus Christ in the Scriptures we share the same faith and hope, and reach out in one witness to all. This unity has its source in the oneness of the triune God, who has adopted us as His children. ({{Bible link|Rom. 12:4-5}}; {{Bible link|1 Cor. 12:12-14}}; {{Bible link|Matt. 28:19-20}}; {{Bible link|Ps. 133:1}}; {{Bible link|2 Cor. 5:16-17}}; {{Bible link|Acts 17:26-27}}; {{Bible link|Gal. 3:27-29}}; {{Bible link|Col. 3:10-15}}; {{Bible link|Eph. 4:14-16}}; {{Bible link|Eph.4:1-6}}; {{Bible link|John 17:20-23}}.)
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− | ;15. Baptism:
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− | By baptism we confess our faith in the death and resurrection of Jesus Christ, and testify of our death to sin and of our purpose to walk in newness of life. Thus we acknowledge Christ as Lord and Saviour, become His people, and are received as members by His church. Baptism is a symbol of our union with Christ, the forgiveness of our sins, and our reception of the Holy Spirit. It is by immersion in water and is contingent on an affirmation of faith in Jesus and evidence of repentance of sin. It follows instruction in the Holy Scriptures and acceptance of their teachings. ({{Bible link|Rom. 6:1-6}}; {{Bible link|Col. 2:12-13}}; {{Bible link|Acts 16:30-33}}; {{Bible link|Acts 22:16}}; {{Bible link|Acts 2:38}}; {{Bible link|Matt. 28:19-20}}.)
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− | ;16. Lord's Supper:
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− | The Lord's Supper is a participation in the emblems of the body and blood of Jesus as an expression of faith in Him, our Lord and Saviour. In this experience of communion Christ is present to meet and strengthen His people. As we partake, we joyfully proclaim the Lord's death until He comes again. Preparation for the Supper includes self-examination, repentance, and confession. The Master ordained the service of foot washing to signify renewed cleansing, to express a willingness to serve one another in Christlike humility, and to unite our hearts in love. The communion service is open to all believing Christians. ({{Bible link|1 Cor. 10:16-17}}; {{Bible link|1 Cor 11:23-30}}; {{Bible link|Matt. 26:17-30}}; {{Bible link|Rev. 3:20}}; {{Bible link|John 6:48-63}}; {{Bible link|John 13:1-17}}.)
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− | ;17. Spiritual Gifts and Ministries:
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− | God bestows upon all members of His church in every age spiritual gifts which each member is to employ in loving ministry for the common good of the church and of humanity. Given by the agency of the Holy Spirit, who apportions to each member as He wills, the gifts provide all abilities and ministries needed by the church to fulfill its divinely ordained functions. According to the Scriptures, these gifts include such ministries as faith, healing, prophecy, proclamation, teaching, administration, reconciliation, compassion, and self-sacrificing service and charity for the help and encouragement of people. Some members are called of God and endowed by the Spirit for functions recognized by the church in pastoral, evangelistic, apostolic, and teaching ministries particularly needed to equip the members for service, to build up the church to spiritual maturity, and to foster unity of the faith and knowledge of God. When members employ these spiritual gifts as faithful stewards of God's varied grace, the church is protected from the destructive influence of false doctrine, grows with a growth that is from God, and is built up in faith and love. ({{Bible link|Rom. 12:4-8}}; {{Bible link|1 Cor. 12:9-11}}, {{Bible link|1 Cor. 12:27-28}}; {{Bible link|Eph. 4:8}}, {{Bible link|Eph.11-16}}; {{Bible link|Acts 6:1-7}}; {{Bible link|1 Tim. 3:1-13}}; {{Bible link|1 Peter 4:10-11}}.)
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− | ;18. The Gift of Prophecy:
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− | One of the gifts of the Holy Spirit is prophecy. This gift is an identifying mark of the remnant church and was manifested in the ministry of Ellen. G. White . As the Lord's messenger, her writings are a continuing and authoritative source of truth which provide for the church comfort, guidance, instruction, and correction. They also make clear that the Bible is the standard by which all teaching and experience must be tested. ({{Bible link|Joel 2:28-29}}; {{Bible link|Acts 2:14-21}}; {{Bible link|Heb. 1:1-3}}; {{Bible link|Rev. 12:17}}; {{Bible link|Rev.19:10}}.)
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− | ;19. Law of God:
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− | The great principles of God's law are embodied in the Ten Commandments and exemplified in the life of Christ. They express God's love, will, and purposes concerning human conduct and relationships and are binding upon all people in every age. These precepts are the basis of God's covenant with His people and the standard in God's judgment. Through the agency of the Holy Spirit they point out sin and awaken a sense of need for a Saviour. Salvation is all of grace and not of works, but its fruitage is obedience to the Commandments. This obedience develops Christian character and results in a sense of well-being. It is an evidence of our love for the Lord and our concern for our fellow men. The obedience of faith demonstrates the power of Christ to transform lives, and therefore strengthens Christian witness. ({{Bible link|Ex. 20:1-17}}; {{Bible link|Ps. 40:7, 8}}; {{Bible link|Matt. 22:36-40}}; {{Bible link|Deut. 28:1-14}}; {{Bible link|Matt. 5:17-20}}; {{Bible link|Heb. 8:8-10}}; {{Bible link|John 15:7-10}}; {{Bible link|Eph. 2:8-10}}; {{Bible link|1 John 5:3}}; {{Bible link|Rom. 8:3, 4}}; {{Bible link|Ps. 19:7-14}}.)
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− | ;20. Sabbath:
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− | The beneficent Creator, after the six days of Creation, rested on the seventh day and instituted the Sabbath for all people as a memorial of Creation. The fourth commandment of God's unchangeable law requires the observance of this seventh-day Sabbath as the day of rest, worship, and ministry in harmony with the teaching and practice of Jesus, the Lord of the Sabbath. The Sabbath is a day of delightful communion with God and one another. It is a symbol of our redemption in Christ, a sign of our sanctification, a token of our allegiance, and a foretaste of our eternal future in God's kingdom. The Sabbath is God's perpetual sign of His eternal covenant between Him and His people. Joyful observance of this holy time from evening to evening, sunset to sunset, is a celebration of God's creative and redemptive acts. ({{Bible link|Gen. 2:1-3}}; {{Bible link|Ex. 20:8-11}}; {{Bible link|Luke 4:16}}; {{Bible link|Isa. 56:5, 6}}; {{Bible link|Isa.58:13, 14}}; {{Bible link|Matt. 12:1-12}}; {{Bible link|Ex. 31:13-17}}; {{Bible link|Eze. 20:12}}, {{Bible link|Eze 20:20}}; {{Bible link|Deut. 5:12-15}}; {{Bible link|Heb. 4:1-11}}; {{Bible link|Lev. 23:32}}; {{Bible link|Mark 1:32}}.)
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− | ;21. Stewardship:
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− | We are God's stewards, entrusted by Him with time and opportunities, abilities and possessions, and the blessings of the earth and its resources. We are responsible to Him for their proper use. We acknowledge God's ownership by faithful service to Him and our fellow men, and by returning tithes and giving offerings for the proclamation of His gospel and the support and growth of His church. Stewardship is a privilege given to us by God for nurture in love and the victory over selfishness and covetousness. The steward rejoices in the blessings that come to others as a result of his faithfulness. ({{Bible link|Gen. 1:26-28}}; {{Bible link|Gen.2:15}}; {{Bible link|1 Chron. 29:14}}; {{Bible link|Haggai 1:3-11}}; {{Bible link|Mal. 3:8-12}}; {{Bible link|1 Cor. 9:9-14}}; {{Bible link|Matt. 23:23}}; {{Bible link|2 Cor. 8:1-15}}; {{Bible link|Rom. 15:26, 27}}.)
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− | ;22. Christian Behavior:
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− | We are called to be a godly people who think, feel, and act in harmony with the principles of heaven. For the Spirit to recreate in us the character of our Lord we involve ourselves only in those things which will produce Christlike purity, health, and joy in our lives. This means that our amusement and entertainment should meet the highest standards of Christian taste and beauty. While recognizing cultural differences, our dress is to be simple, modest, and neat, befitting those whose true beauty does not consist of outward adornment but in the imperishable ornament of a gentle and quiet spirit. It also means that because our bodies are the temples of the Holy Spirit, we are to care for them intelligently. Along with adequate exercise and rest, we are to adopt the most healthful diet possible and abstain from the unclean foods identified in the Scriptures. Since alcoholic beverages, tobacco, and the irresponsible use of drugs and narcotics are harmful to our bodies, we are to abstain from them as well. Instead, we are to engage in whatever brings our thoughts and bodies into the discipline of Christ, who desires our wholesomeness, joy, and goodness. ({{Bible link|Rom. 12:1, 2}}; {{Bible link|1 John 2:6}}; {{Bible link|Eph. 5:1-21}}; {{Bible link|Phil. 4:8}}; {{Bible link|2 Cor. 10:5}}; {{Bible link|2 Cor. 6:14-7:1}}; {{Bible link|1 Peter 3:1-4}}; {{Bible link|1 Cor. 6:19, 20}}; {{Bible link|1 Cor 10:31}}; {{Bible link|Lev. 11:1-47}}; {{Bible link|3 John 2}}.)
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− | ;23. Marriage and the Family:
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− | Marriage was divinely established in Eden and affirmed by Jesus to be a lifelong union between a man and a woman in loving companionship. For the Christian a marriage commitment is to God as well as to the spouse, and should be entered into only between partners who share a common faith. Mutual love, honor, respect, and responsibility are the fabric of this relationship, which is to reflect the love, sanctity, closeness, and permanence of the relationship between Christ and His church. Regarding divorce, Jesus taught that the person who divorces a spouse, except for fornication, and marries another, commits adultery. Although some family relationships may fall short of the ideal, marriage partners who fully commit themselves to each other in Christ may achieve loving unity through the guidance of the Spirit and the nurture of the church. God blesses the family and intends that its members shall assist each other toward complete maturity. Parents are to bring up their children to love and obey the Lord. By their example and their words they are to teach them that Christ is a loving disciplinarian, ever tender and caring, who wants them to become members of His body, the family of God. Increasing family closeness is one of the earmarks of the final gospel message. ({{Bible link|Gen. 2:18-25}}; {{Bible link|Matt. 19:3-9}}; {{Bible link|John 2:1-11}}; {{Bible link|2 Cor. 6:14}}; {{Bible link|Eph. 5:21-33}}; {{Bible link|Matt. 5:31, 32}}; {{Bible link|Mark 10:11, 12}}; {{Bible link|Luke 16:18}}; {{Bible link|1 Cor. 7:10, 11}}; {{Bible link|Ex. 20:12}}; {{Bible link|Eph. 6:1-4}}; {{Bible link|Deut. 6:5-9}}; {{Bible link|Prov. 22:6}}; {{Bible link|Mal. 4:5, 6}}.)
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− | ;24. Christ's Ministry in the Heavenly Sanctuary:
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− | There is a sanctuary in heaven, the true tabernacle which the Lord set up and not man. In it Christ ministers on our behalf, making available to believers the benefits of His atoning sacrifice offered once for all on the cross. He was inaugurated as our great High Priest and began His intercessory ministry at the time of His ascension. In 1844, at the end of the prophetic period of 2300 days, He entered the second and last phase of His atoning ministry. It is a work of investigative judgment which is part of the ultimate disposition of all sin, typified by the cleansing of the ancient Hebrew sanctuary on the Day of Atonement. In that typical service the sanctuary was cleansed with the blood of animal sacrifices, but the heavenly things are purified with the perfect sacrifice of the blood of Jesus. The investigative judgment reveals to heavenly intelligences who among the dead are asleep in Christ and therefore, in Him, are deemed worthy to have part in the first resurrection. It also makes manifest who among the living are abiding in Christ, keeping the commandments of God and the faith of Jesus, and in Him, therefore, are ready for translation into His everlasting kingdom. This judgment vindicates the justice of God in saving those who believe in Jesus. It declares that those who have remained loyal to God shall receive the kingdom. The completion of this ministry of Christ will mark the close of human probation before the Second Advent. ({{Bible link|Heb. 8:1-5}}; {{Bible link|Heb. 4:14-16}}; {{Bible link|Heb. 9:11-28}}; {{Bible link|Heb. 10:19-22}}; {{Bible link|Heb. 1:3}}; {{Bible link|Heb.2:16, 17}}; {{Bible link|Dan. 7:9-27}}; {{Bible link|Dan. 8:13, 14}}; {{Bible link|Dan. 9:24-27}}; {{Bible link|Num. 14:34}}; {{Bible link|Eze. 4:6}}; {{Bible link|Lev. 16}}; {{Bible link|Rev. 14:6, 7}}; {{Bible link|Rev.20:12}}; {{Bible link||Rev. 14:12}}; {{Bible link|Rev.22:12}}.)
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− | ;25. Second Coming of Christ:
| + | {{clear}} |
− | The second coming of Christ is the blessed hope of the church, the grand climax of the gospel. The Saviour's coming will be literal, personal, visible, and worldwide. When He returns, the righteous dead will be resurrected, and together with the righteous living will be glorified and taken to heaven, but the unrighteous will die. The almost complete fulfillment of most lines of prophecy, together with the present condition of the world, indicates that Christ's coming is imminent. The time of that event has not been revealed, and we are therefore exhorted to be ready at all times. ({{Bible link|Titus 2:13}}; {{Bible link|Heb. 9:28}}; {{Bible link|John 14:1-3}}; {{Bible link|Acts 1:9-11}}; {{Bible link|Matt. 24:14}}; {{Bible link|Rev. 1:7}}; {{Bible link|Matt. 24:43, 44}}; {{Bible link|1 Thess. 4:13-18}}; {{Bible link|1 Cor. 15:51-54}}; {{Bible link|2 Thess. 1:7-10}}; {{Bible link|2 Thess.2:8}}; {{Bible link|Rev. 14:14-20}}; {{Bible link|Rev.19:11-21}}; {{Bible link|Matt. 24}}; {{Bible link|Mark 13}}; {{Bible link|Luke 21}}; {{Bible link|2 Tim. 3:1-5}}; {{Bible link|1 Thess. 5:1-6}}.)
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− | ;26. Death and Resurrection:
| + | {{clear}} |
− | The wages of sin is death. But God, who alone is immortal, will grant eternal life to His redeemed. Until that day death is an unconscious state for all people. When Christ, who is our life, appears, the resurrected righteous and the living righteous will be glorified and caught up to meet their Lord. The second resurrection, the resurrection of the unrighteous, will take place a thousand years later. ({{Bible link|Rom. 6:23}}; {{Bible link|1 Tim. 6:15, 16}}; {{Bible link|Eccl. 9:5, 6}}; {{Bible link|Ps. 146:3, 4}}; {{Bible link|John 11:11-14}}; {{Bible link|Col. 3:4}}; {{Bible link|1 Cor. 15:51-54}}; {{Bible link|1 Thess. 4:13-17}}; {{Bible link|John 5:28, 29}}; {{Bible link|Rev. 20:1-10}}.)
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− | ;27. Millennium and the End of Sin:
| + | {{clear}} |
− | The millennium is the thousand-year reign of Christ with His saints in heaven between the first and second resurrections. During this time the wicked dead will be judged; the earth will be utterly desolate, without living human inhabitants, but occupied by Satan and his angels. At its close Christ with His saints and the Holy City will descend from heaven to earth. The unrighteous dead will then be resurrected, and with Satan and his angels will surround the city; but fire from God will consume them and cleanse the earth. The universe will thus be freed of sin and sinners forever. ({{Bible link|Rev. 20}}; {{Bible link|1 Cor. 6:2, 3}}; {{Bible link|Jer. 4:23-26}}; {{Bible link|Rev. 21:1-5}}; {{Bible link|Mal. 4:1}}; {{Bible link|Eze. 28:18, 19}}.)
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− | ;28. New Earth:
| + | {{clear}} |
− | On the new earth, in which righteousness dwells, God will provide an eternal home for the redeemed and a perfect environment for everlasting life, love, joy, and learning in His presence. For here God Himself will dwell with His people, and suffering and death will have passed away. The great controversy will be ended, and sin will be no more. All things, animate and inanimate, will declare that God is love; and He shall reign forever. Amen. ({{Bible link|2 Peter 3:13}}; {{Bible link|Isa. 35}}; {{Bible link|Isa. 65:17-25}}; {{Bible link|Matt. 5:5}}; {{Bible link|Rev. 21:1-7}}; {{Bible link|Rev.22:1-5}}; {{Bible link|Rev.11:15}}.)
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− | {{/requirement 2}} | + | {{clear}} |
− | <!-- Memorize five Bible texts that support one of the 28 Fundamental Beliefs.-->
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− | Scriptures supporting each of the Fundamental Beliefs can be found in the descriptions above.
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− | ===Scripture Memorization Techniques===
| + | {{clear}} |
− | {{:Investiture Achievement/Bible Memorization}} | |
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− | {{/requirement 3}} | + | {{clear}} |
− | <!-- Prepare and present a Bible study on one of the 28 Fundamental Beliefs-->
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− | Start with the verses listed under the chosen Fundamental Belief, plus any others you can find, and organize these into a logical topic study. The [[Adventist_Youth_Honors_Answer_Book/Outreach/Bible_Marking|Bible Marking Honor]] has some good tips, and you will be well on your way to earning the Honor once you have organized your Bible study. Have fun!
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| | | |
− | {{/requirement 4}} | + | {{clear}} |
− | <!-- Read The AY Story.-->
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− | [http://www.adventsource.org/as30/store-productDetails.aspx?ID=34578 The AY Story] can be purchased at Advent''Source''.
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− | {{:Investiture Achievement/Motivate}}
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− | ==Frontier Voyager [[File:Voyager_Ribbon.jpeg|150px]]==
| + | {{clear}} |
− | {{/requirement 5}} | |
− | <!-- Complete Voyager requirements.-->
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− | {{:Investiture Achievement/above}}
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− | {{/requirement 6}} | + | {{clear}} |
− | <!-- Read/listen to Thoughts from Mount of Blessings or Christ's Object Lessons.-->
| + | |
− | You can read or listen to both of these works online, or you can obtain a print copy from your church library or from the Adventist Book Center.
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| + | {{clear}} |
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| + | {{clear}} |
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| + | {{:{{#titleparts:{{PAGENAME}}|3|1}}/requirement 2/es}} |
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| + | ===Técnicas de Memorizar las Escrituras=== |
| + | {{:Investiture Achievement/Bible Memorization/es}} |
| + | |
| + | {{:{{#titleparts:{{PAGENAME}}|3|1}}/requirement 3/es}} |
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| + | {{:{{#titleparts:{{PAGENAME}}|3|1}}/requirement 4/es}} |
| + | Puede leer la Historia de los Jóvenes Adventistas [http://www.guiasmayores.com/la-historia-de-los-joacutevenes-adventistas.html aquí]. |
| + | {{:Investiture Achievement/Motivate/es}} |
| + | |
| + | ==Viajero al Aire Libre [[File:Voyager_Ribbon.jpeg|150px]]== |
| + | {{:{{#titleparts:{{PAGENAME}}|3|1}}/requirement 5/es}} |
| + | {{:Investiture Achievement/above/es}} |
| + | |
| + | {{:{{#titleparts:{{PAGENAME}}|3|1}}/requirement 6/es}} |
| + | Puede leer o escuchar ambas obras por internet o puede obtener una copia impresa en la biblioteca de su iglesia o en la librería adventista. |
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− | !Read Online | + | !Lea por internet |
− | !Listen Online | + | !Escuche por internet |
− | !Print Version | + | !Versión impresa |
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− | !Thoughts from the Mount of Blessings
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− | |[http://www.whiteestate.org/books/mb/mb.asp here]
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− | |[http://www.truthfortheendtime.com/ThoughtsfromTheMtofBlessing.html here]
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− | |[http://www.adventistbookcenter.com/thoughts-from-the-mount-of-blessing-2.html here]
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− | !Christ's Object Lessons | + | !El Discurso Maestro de Jesucristo |
− | |[http://www.whiteestate.org/books/col/col.asp here] | + | |[http://www.guiasmayores.com/libros-de-egw.html aquí] o [https://m.egwwritings.org/es/book/175.2?ss=eyJwYXJhbXMiOnsicXVlcnkiOiJFbCBEaXNjdXJzbyBNYWVzdHJvIGRlIEplc3VjcmlzdG8iLCJsYW5nIjoiZXMifSwic2dfaW5kZXgiOiIwIn0%3D#2 aquí] |
− | |[http://www.truthfortheendtime.com/ChristsObjectLessons.html here] | + | |[https://egwwritings.org/book/b175?listen=175.29&audio=1&position=2 aquí] o [https://ellenwhiteaudio.org/sp/el-discurso-maestro-de-jesucristo/ aquí] |
− | |[http://www.adventistbookcenter.com/catalogsearch/result/?cat=&q=Christ%27s+Object+Lessons here] | + | |[https://www.amazon.com/El-Discurso-Maestro-Jesucristo-Spanish/dp/1500107492 aquí] o [https://adventistbookcenter.com/el-discurso-maestro-de-jesucristo-espa-ol-capa-dura.html aquí] |
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− | {{/requirement 7}} | + | {{:{{#titleparts:{{PAGENAME}}|3|1}}/requirement 7/es}} |
− | <!-- Study and discuss two of the following life issues with your Voyager group and an adult:
| + | {{:Investiture Achievement/Spiritual Discovery Discussion/es}} |
− | Teen Pregnancy
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− | Abortion
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− | AIDS
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− | Homosexuality
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− | Pornography
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− | -->
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− | {{:Investiture Achievement/Spiritual Discovery Discussion}} | |
| <noinclude></noinclude> | | <noinclude></noinclude> |
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Viajero/Descubrimiento espiritual
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Requisito 1
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Evaluar las bases bíblicas de las 28 creencias fundamentales de la Iglesia Adventista del Séptimo Día.
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Requisito 2
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Memorizar cinco versículos bíblicos que respaldan a una del las 28 creencias fundamentales.
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Técnicas de Memorizar las Escrituras
Hay varias maneras de memorizar las Escrituras.
- Borrar las palabras
- Escriba el versículo de la Biblia en un pizarrón y haga que cada persona la lea en voz alta juntos. Luego, borre una palabra y pídales que lo lean de nuevo, todavía diciendo la palabra borrada. Continúe borrando palabras y leyendo el versículo en voz alta hasta que todas las palabras estén borradas. En este punto, toda la clase se debe tener memorizado el versículo.
- Escribir el versículo a mano
- Escribir los versículos varias veces hasta que pueda hacerlo de memoria.
- En canción
- Se ha hecho música con muchos pasajes de las Escrituras. Memorizar la letra de una canción es mucho más fácil que memorizar a la fuerza y durará poraños. Si el versículo que está tratando de memorizar ya se ha puesto a música, cambie a la versión del texto que coincida con la canción. Si no se ha puesto a música, haga su propia melodía. Explore diferentes traducciones del texto para ver cuál se presta mejor a su canción.
- Decirlo en voz alta
- Escuchar y decir el versículo lo reforzará mucho más que simplemente leerlo en silencio.
- Decirlo con ritmo
- Esto es similar al método de «canción» descrito arriba, pero usualmente es más fácil crear un ritmo en vez de una melodía entera. Puede aplaudir y pisar los pies en varios lugares del versículo si eso ayuda. Conviértalo en un juego de palmas y apréndalo con un amigo.
- Añadir acción
- ¿Cuántas canciones conoce que son acompañadas por movimientos? Si está incluyendo palmadas y pisando los pies, ayudará aún más si agrega otras acciones, como lanzando una línea de pesca o trazar un corazón en el aire.
- Hacer un pictograma
- Un jeroglífico utiliza imágenes para representar palabras o partes de palabras. Por ejemplo, la palabra «sol» se representa con una gráfica de un sol.
- Encontrar estructura en el versículo
- Escriba el versículo de manera que sobresale la estructura. Recuerde que la poesía hebrea repite una idea con otras palabras. ¡Alíneelos! También se encuentra estructura en los versículos del Nuevo Testamento. Por ejemplo, 1 Juan 2:3 podría escribirse así:
En esto
sabemos que nosotros
lo conocemos,
si guardamos
sus mandamientos.
- Este método alinea las palabras conjugados a nostros y ayuda la mente organizar el versículo más efectivamente.
- Utilice un creador de acertijos por internet
- para crear actividades realizadas por escrito de las Escrituras como:
- Crucigramas
- Llenar los espacios en blanco/letras que faltan
- Ahorcado
- Sopa de letras
- Pisarlo
- Imprima cada palabra de un pasaje en un papel, una palabra por página en letra grande. Coloque el papel en el suelo y pise sobre cada página mientras dice el texto. Elimine palabras de vez en cuando.
- Bloqueo mental
- Escriba cada palabra de un pasaje en bloques de madera, una palabra por bloque. Mezcle los bloques y ponga el texto en el orden correcto. ¡Dos juegos de bloques de un mismo versículo hace para un juego emocionante!
Requisito 3
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Desarrollar y presentar un estudio bíblico sobre unos de las 28 creencias fundamentales.
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Requisito 4
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Leer el libro «La Historia de los Jóvenes Adventistas».
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Puede leer la Historia de los Jóvenes Adventistas aquí.
Lo mejor es conseguir una copia y entregarlo a los Conquistadores a principios del año para que tengan suficiente tiempo para leerlo. Si tiene problemas para motivar a su clase a leerlo, puede ofrecer una recompensa para aquellos que lo terminen (como un viaje especial o evento divertido). También puede hacerlo parte del sistema de puntos de mérito (si su club utiliza uno).
Viajero al Aire Libre
Requisito 5
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Completar los requisitos de Viajero.
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Debe completar los requisitos alistados arriba de esta página.
Requisito 6
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Leer o escuchar al libro «El Discurso Maestro de Jesucristo» o «Lecciones Objetivas de Cristo».
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Puede leer o escuchar ambas obras por internet o puede obtener una copia impresa en la biblioteca de su iglesia o en la librería adventista.
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Lea por internet
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Escuche por internet
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Versión impresa
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El Discurso Maestro de Jesucristo
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aquí o aquí
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aquí o aquí
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aquí o aquí
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Requisito 7
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Estudiar y conversar sobre dos de los asuntos de la vida real con un adulto y su unidad de Viajeros:
- El embarazo adolescente
- El aborto
- El SIDA
- La homosexualidad
- La pornografía
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No se olvide que el Conquistador necesita estudiar el tema antes de tener una discusión, así que asigne a sus Conquistadores esta tarea antes de la reunión. Puede requerir que traigan al menos tres artículos impresos para la discusión para asegurarse que hayan estudiado y ayudar mover la discusión.
Esta lista de temas se repite tanto en Viajero - Descubrimiento espiritual como en Guía - Descubrimiento espiritual, así que considere combinar sus Viajeros y Guías para estas discusiones y discutir diferentes temas que el año anterior. Tenga en cuenta que hay cinco temas y que se deben cubrir dos temas diferentes en cada una de las dos clases, por lo que cuando completen la clase de Guía, el Conquistador habrá discutido al menos cuatro de los cinco temas.
El embarazo adolescente
¡Casi 3 de cada 10 adolescentes en los EE. UU. quedarán embarazadas al menos una vez antes de los 20 años! Las estadísticas son igual de malas, si no peores, en el Reino Unido, Canadá y otros países. ¡Hay más de 700.000 embarazos de adolescentes cada año sólo en los Estados Unidos!
Como Conqusitador, ¿qué significa esto? Los adolescentes escuchan acerca de los peligros del embarazo adolescente, pero sigue siendo un problema. ¿Por qué tantas adolescentes siguen quedando embarazadas cada año y qué podemos hacer al respecto?
En el momento adecuado los bebés son fantásticos. A todos nos encantan sus maneras lindas y tiernas. Pero los bebés son mucho más agradables cuando se puede devolver a sus padres adultos responsables. Los bebés son caros y exigentes.
Los Conquistadores se supone que son verdaderos y puros, lo que significa no tener relaciones sexuales fuera del matrimonio, pero ¿y si tienen relaciones sexuales? ¿Cuáles son las consecuencias de quedar embarazada o provocar un embarazo? Según una investigación, casi el 50% de los adolescentes nunca han pensado en cómo un embarazo afectaría sus vidas; sin embargo, un bebé será una de las cosas que más le cambiará la vida a una persona.
Considere estas consecuencias:
1. Dejará la escuela.
Tener un bebé es la razón número uno por la que las adolescentes abandonan la escuela sin terminar. Es muy difícil hacer malabarismos con la tarea y las necesidades de un bebé. Menos del 50% de las madres adolescentes NUNCA se gradúan de la escuela secundaria y menos del 2% obtienen un título universitario antes de los 30 años. El embarazo adolescente acaba con la educación de la madre y la falta de educación acaba con las oportunidades y los ingresos de por vida.
2. A sus hijos les irá mal en la escuela.
Por diversas razones, los hijos de madres adolescentes obtienen peores resultados en la escuela que los nacidos de padres mayores. La pobreza y la falta de educación en el hogar causan esto. Los niños con madres adolescentes tienen un 50% más de probabilidades de repetir un grado. Tienen menos probabilidades de completar la escuela secundaria (incluso años después de que sus madres ya no sean adolescentes) y obtienen peores resultados en las pruebas estandarizadas. También tienen más probabilidades de convertirse ellos mismos en padres adolescentes y vivir en la pobreza.
3. Un bebé lleva a otro.
4. Los bebés no mantienen a los muchachos cerca.
5. Es difícil para los padres y para los niños.
6. Tampoco es divertido para los muchachos.
¿Cómo se puede prevenir el embarazo en la adolescencia?
Ahora que ha decidido no convertirte en padre adolescente, ¿qué se puede hacer para ayudar a otros adolescentes a evitarlo?
- Educar: Corra la voz, distribuya material de grupos que quieran educar a los adolescentes acerca de los peligros del embarazo adolescente.
- Abogar: Cuénteles a sus amigos lo que aprendió. Comparta cosas en las redes sociales. Hable en la clase de salud. Haga que sea genial NO tener relaciones sexuales ni tener bebés.
- Ser un amigo: Observe las relaciones y el estado de ánimo de sus amigos. ¿Su amigo está pensando en sexo? ¿Se sienten solos y necesitados y creen que un bebé podría llenar un vacío en su vida? ¿Están realizando actividades riesgosas como pasar tiempo a solas en privado con su novio o novia? Esté dispuesto a intervenir y hablar con ellos si parecen estar en riesgo. Si eso no funciona, hable con un adulto responsable sobre lo que ve y anímelo a involucrarse.
El aborto
Este sigue siendo un tema polémico en el que los cristianos, incluyendo a los adventistas del séptimo día, a menudo no están de acuerdo. Para los Conquistadores, lo primero que se debe considerar es evitar verse obligado a tomar una decisión personal acerca del aborto absteniéndose de tener relaciones sexuales fuera del matrimonio. Más allá de eso, deberíamos considerar la ética del aborto. Hay una gran cantidad de material acerca del aborto para investigar, así que anime a los Conquistadores a conectarse a internet y comenzar a leer. Esta es una edad ideal para formar estándares morales personales acerca de temas como el aborto.
Presentamos la declaración oficial de la Iglesia Adventista sobre el aborto como ayuda para el debate y porque es importante para los jóvenes comprender la posición oficial, incluso si optan por tener creencias diferentes. Enfatizamos que esta declaración no se considera una doctrina o una prueba de membresía sino más bien una guía para las acciones de la iglesia.
El aborto
Muchas de las sociedades contemporáneas han tenido que afrontar un conflicto sobre la moralidad del aborto. Este conflicto ha afectado también a gran número de cristianos, quienes desean aceptar la responsabilidad de proteger la vida del ser humano que no ha nacido aún, y al mismo tiempo preservar la libertad individual de la mujer. La necesidad de orientación ha llegado a ser evidente, al procurar la iglesia seguir las Escrituras y brindar orientación moral y al mismo tiempo respetar la conciencia individual. La Iglesia Adventista quiere relacionarse con el tema del aborto de tal manera que le permita revelar su fe en Dios como el Creador y Sustentador de toda vida y reflejar la responsabilidad y la libertad cristianas. A pesar de que existen sinceras diferencias entre los adventistas con respecto al aborto, la siguiente declaración representa un intento de proporcionar orientaciones sobre ciertos principios y asuntos. Estas orientaciones se basan en amplios principios bíblicos que se presentan para su estudio al final del documento.
1. La vida prenatal del ser humano es un don maravilloso de Dios. El ideal de Dios para el ser humano ratifica la santidad de la vida humana creada a la imagen de Dios, y requiere respeto para la vida antes del nacimiento. Sin embargo, las decisiones con relación a la vida deben hacerse en el contexto de un mundo caído. El aborto nunca es un acto de pocas consecuencias morales. Por lo tanto, la vida prenatal no debe destruirse imprudentemente. El aborto debe practicarse únicamente cuando existan motivos poderosos.
2. El aborto es uno de los dilemas trágicos resultantes de la caída del ser humano. La iglesia debiera ofrecer el más benevolente apoyo a los que tienen que afrontar personalmente la decisión de un aborto. Las actitudes condenatorias son impropias de los que han aceptado el Evangelio. Como cristianos, estamos comisionados para ser una comunidad de fe llena de ternura y cariño, que ayude a los que se encuentran en crisis mientras consideran las alternativas.
3. De forma práctica y tangible, la iglesia, como comunidad solícita, debiera dar a conocer su cometido al valor de la vida humana. Este debiera incluir:
a. Fortalecer las relaciones familiares.
b. Educar a ambos sexos con respecto a los principios cristianos de la sexualidad humana.
c. Hacer énfasis en la responsabilidad, tanto del hombre como de la mujer, en la planificación familiar.
d. Demandar que ambos sean responsables de las consecuencias de conductas inconsistentes con los principios cristianos.
e. Crear un clima seguro para las discusiones en proceso de los aspectos morales asociados con el aborto.
f. Ofrecer apoyo y ayuda a las mujeres que decidan completar su embarazo
g. Animar y ayudar a los padres para que participen en forma responsable en la crianza de sus hijos.
La iglesia debería también dedicarse a prestar su asistencia para aliviar los factores sociales, económicos y psicológicos desafortunados que puedan conducir a un aborto y cuidar en forma redentora a los que sufran las consecuencias de decisiones individuales hechas sobre este asunto.
4. La iglesia no sirve de conciencia a los individuos; pero debiera proporcionar orientación moral. El aborto por razones de control de la natalidad, selección de sexo o conveniencia, no cuenta con el apoyo de la iglesia. Pero a veces las mujeres embarazadas pueden encarar circunstancias excepcionales que presenten dilemas morales, como amenaza para su vida, peligros graves a su salud, graves defectos congénitos cuidadosamente diagnosticados en el feto y embarazos como resultado de actos de violación o incesto. La decisión final con respecto a la terminación de un embarazo la debe hacer la mujer embarazada, después de haber hecho las consultas debidas. Para asesorarla en su decisión, ella debe contar con las informaciones precisas, el conocimiento de los principios bíblicos y la dirección del Espíritu Santo. Además, estas decisiones se toman mejor dentro del contexto de las buenas relaciones familiares.
5. Los cristianos reconocen que su responsabilidad ante Dios es de importancia primordial. Ellos buscan el equilibrio entre el ejercicio de su libertad individual y su responsabilidad ante la comunidad de la fe, y la sociedad en general y sus leyes. Ellos hacen sus decisiones basadas en las Escrituras y las leyes de Dios, en vez de las normas de la sociedad. Por lo tanto, cualquier intento por coaccionar a una mujer para que se quede embarazada o ponga fin al embarazo, debiera rechazarse como una violación de la libertad individual.
6. Debiera proveerse a las instituciones de la iglesia con principios que les permitan desarrollar sus propias normas institucionales, de acuerdo con esta declaración. No se debe requerir a las personas que tengan objeciones religiosas o éticas en relación con el aborto, que participen en la realización de los mismos.
7. Se debe estimular la participación de los miembros de iglesia en las consideraciones en proceso sobre su responsabilidad moral con respecto al aborto a la luz de las enseñanzas de las Escrituras.
Principios sobre el punto de vista cristiano acerca de la vida humana
Introducción
«Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado» (Juan 17:3). En Cristo tenemos la promesa de la vida eterna; pero siendo la vida humana mortal, los seres humanos tienen que afrontar asuntos difíciles en relación con la vida y la muerte. Los siguientes principios se refieren a la persona como un todo (cuerpo, alma y espíritu), un todo indivisible (Génesis 2:7; 1 Tesalonicenses 5:23).
La Vida: El valioso don de Dios para nosotros
1. Dios es la fuente, el Dador y el Sustentador de toda vida (Hechos 17:25,28; Job 33:4; Génesis 1:30, 2:7; Salmos 36:9; Juan 1:3,4).
2. La vida humana tiene un valor único en su género, porque los seres humanos, aunque caídos, son creados a la imagen de Dios (Génesis 1: 27; Romanos 3:23; 1 Juan 2:2; 1 Juan 3:2; Juan 1:29; 1 Pedro 1: 18, 19).
3. Dios valora la vida humana, no a base de los logros o contribuciones humanas, sino porque somos creación de Dios y el objeto de su amor redentor (Romanos 5:6,8; Efesios 2:2-6; 1 Timoteo 1:15; Tito 3:4,5; Mateo 5:43,48; Efesios 2:4-9; Juan 1:3, 10:10).
La vida: Nuestra respuesta al don de Dios
4. Aunque la vida humana es valiosa, vivirla no es su único supremo fin. La abnegación y la devoción a Dios y sus principios debe tener precedencia sobre la vida misma (Apocalipsis 12:11; 1 Corintios 13).
5. Dios demanda protección para la vida humana y considera responsable a la humanidad por su destrucción (Éxodo 20: 13; Apocalipsis 21:8; Éxodo 23:7; Deuteronomio 24: 16; Proverbios 6:16, l7; Jeremías 7:3-34; Miqueas 6:7; Génesis 9:5,6).
6. Dios se preocupa especialmente por la protección de los débiles, los indefensos y los oprimidos (Salmo 82:3,4; Santiago 1:27; Miqueas 6:8; Hechos 20:35; Proverbios 24:11, 12; Lucas 1:52-54).
7. El amor cristiano (ágape) es la valiosa dedicación de nuestras vidas a mejorar las vidas de los demás. El amor también respeta la dignidad personal y no aprueba la opresión de una persona para apoyar la conducta abusiva de otra (Mateo 16:21; Filipenses 2:1-11; 1 Juan 3:16; 1 Juan 4:8-11; Mateo 22:39; Juan 18:22, 23; 1 Juan 13:34).
8. La comunidad de creyentes está llamada a demostrar el amor cristiano en forma tangible, práctica y substancial. Dios nos llama a restaurar con cariño a los quebrantados. (Gálatas 6: 1, 2; 1 Juan 3:17,18; Mateo 1:23; Filipenses 2:1-1; 1 Juan 8:2-11; Romanos 8:1-14; Mateo 7:1,2; 12:20; Isaías 40:42; 62:2-4).
La vida: Nuestra responsabilidad y derecho a decidir
9. Dios da al ser humano la libertad de elección, aunque eso conduzca al maltrato y a consecuencias trágicas. Su renuencia a forzar la obediencia humana requirió el sacrificio de su Hijo. Él requiere que usemos nuestros dones de acuerdo con su voluntad y finalmente juzgará su mal uso. (Deuteronomio 3:19 y 20; Génesis 3; 1 Pedro 2:24; Romanos 3:5 y 6; 6:1, 2; Gálatas 5:13).
10. Dios nos llama individualmente a tomar decisiones morales y a que investiguemos en las Escrituras los principios bíblicos que destacan dichas decisiones (Juan 5:39; Hechos 17:11; 1 Pedro 2:9; Romanos 7:13, 25).
11. Las decisiones sobre la vida humana, desde su comienzo hasta su final, se toman mejor dentro del contexto de buenas relaciones familiares con el apoyo de la comunidad de la fe (Éxodo 20:12; Efesios 5, 6).
Las decisiones humanas siempre debieran concentrarse en procurar la voluntad de Dios (Romanos 12:2; Efesios 6:6; Lucas 22:42)
- De acuerdo con este documento, el aborto se define como cualquier acto que tenga el propósito de poner fin a un embarazo ya establecido. Esto se diferencia del uso de métodos anticonceptivos, cuyo propósito es evitar el embarazo. El enfoque del documento es sobre el aborto.
- La perspectiva fundamental de esta declaración se basa en un profundo estudio de las Escrituras, como se demuestra en este documento.
El SIDA
El SIDA fue reconocido por primera vez por los Centros para el Control y la Prevención de Enfermedades (CDC) de los Estados Unidos en 1981. Desde su descubrimiento, se estima que el SIDA ha causado 36 millones de muertes en todo el mundo y aproximadamente 35,3 millones de personas viven con el VIH en todo el mundo (en 2012).
La homosexualidad
La homosexualidad es un tema muy difícil en la Iglesia Adventista del Séptimo Día hoy. Históricamente, como la mayoría de los cristianos, los adventistas consideraban la homosexualidad como un pecado y, en general, los individuos homosexuales ocultaban sus sentimientos y actividades al público y a sus familias. Sin embargo, la mayoría de los Conquistadores no tienen la edad suficiente para recordar esos días. Los Conquistadores viven en un mundo donde la homosexualidad a menudo no es gran cosa y parece anticuado hasta discutirla como algo malo.
La Iglesia Adventista del Séptimo Día tiene una declaración oficial sobre la homosexualidad que vale la pena discutir en su grupo, como sigue:
La homosexualidad
La Iglesia Adventista del Séptimo Día reconoce que cada ser humano es valioso a los ojos de Dios, y buscamos ministrar a todos los hombres y mujeres en el espíritu de Jesús. También creemos que por la gracia de Dios y a través del estímulo de la comunidad de fe, un individuo puede vivir en armonía con los principios de la Palabra de Dios.
Los adventistas del séptimo día creen que la intimidad sexual es adecuada únicamente en la relación conyugal entre un hombre y una mujer. Este fue el designio establecido por Dios en la Creación. Las Escrituras declaran: «Por tanto, dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y serán una sola carne» (Gén. 2:24, NVI). Por todas las Escrituras, este modelo heterosexual es afirmado. La Biblia no consiente actividades o relaciones homosexuales. Los actos sexuales fuera del círculo del casamiento heterosexual son prohibidos (Lev. 18:5-23, 26; Lev. 20:7-21; Rom. 1:24-27; 1 Cor. 6:9-11). Jesucristo afirmó la intención de la creación divina: «— ¿No han leído —replicó Jesús— que en el principio el Creador "los hizo hombre y mujer", y dijo: "Por eso dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su esposa, y los dos llegarán a ser un solo cuerpo"? Así que ya no son dos, sino uno solo. Por tanto, lo que Dios ha unido, que no lo separe el hombre» (Mat. 19:4-6, NVI). Por estas razones, los adventistas al séptimo día se oponen a las prácticas y relaciones homosexuales.
Jesús afirmó la dignidad de todos los seres humanos y extendió la mano compasivamente a personas y familias que sufren las consecuencias del pecado. Él ofreció un ministerio cariñoso y palabras de consuelo a personas que luchan, haciendo diferencia entre su amor por los pecadores, de sus claras enseñanzas sobre las prácticas pecaminosas. Como discípulos, los adventistas del séptimo día se esfuerzan para seguir la instrucción y el ejemplo del Señor, viviendo una vida de compasión y fidelidad semejante a la de Cristo.
La pornografía
La Biblia ofrece dirección en lo que se debe ver:
Por lo demás, hermanos, todo lo que es verdadero, todo lo honesto, todo lo justo, todo lo puro, todo lo amable, todo lo que es de buen nombre; si hay virtud alguna, si algo digno de alabanza, en esto pensad.
El internet es la fuente de pornografía de más fácil acceso. La especialidad de Internet sugiere que usted desarrolle un pacto que rija su uso de Internet, que excluye la pornografía y otras actividades dañinas, y lo firme junto con el resto de su familia.
El Voto del Conquistador dice que se debe ser puro y bondadoso. Esto prohibe el uso de la pornografía.